среда, 20 февраля 2013 г.

Omen, 1976

Эсхатологии как таковой здесь нет; агент διάβολος, напротив, проявляется в мире для того, чтобы принять власть над ним, но никак не для приближения Конца. О роли катехона говорит уготованное ему место (политика), да и реакция приближённых людей: заметно запоздалым удивлению или ужасу предшествуют недоверие, смятение и нежелание принимать цепь "несчастных случаев" за неясные сигналы потустороннего.

Приёмные родители начинают воспринимать ребёнка как зло по-разному: если у женщины и присутствует интуитивное чувство угрозы, проявляющееся в кошмарах, её рацио жаждет объяснений со стороны психиатрии, и доверие вызывает только ещё большее вхождение в дисциплинарный диспозитив. У отца же подозрение зарождается только при расследовании каузальных связей и материальных доказательств того, что даже потенциальным противникам Дэмиена необратимо наносится вред.

Как показывает фильм, в парадигме модерна человек не может быть уверен до конца даже в своих подозрениях относительно чего-либо, не вписывающегося в его картину мира, ведь все доказательства воздействия на мир с другой, не-физической стороны будут смутными и объясняющими феномен только частично. Вместе с тем, осветлено яростное сопротивление обывателя знанию об Ином, которое грозит обрушить всю систему мировоззрений, выстроенных им до этого.

Комментариев нет:

Отправить комментарий