среда, 20 февраля 2013 г.

Omen, 1976

Эсхатологии как таковой здесь нет; агент διάβολος, напротив, проявляется в мире для того, чтобы принять власть над ним, но никак не для приближения Конца. О роли катехона говорит уготованное ему место (политика), да и реакция приближённых людей: заметно запоздалым удивлению или ужасу предшествуют недоверие, смятение и нежелание принимать цепь "несчастных случаев" за неясные сигналы потустороннего.

Приёмные родители начинают воспринимать ребёнка как зло по-разному: если у женщины и присутствует интуитивное чувство угрозы, проявляющееся в кошмарах, её рацио жаждет объяснений со стороны психиатрии, и доверие вызывает только ещё большее вхождение в дисциплинарный диспозитив. У отца же подозрение зарождается только при расследовании каузальных связей и материальных доказательств того, что даже потенциальным противникам Дэмиена необратимо наносится вред.

Как показывает фильм, в парадигме модерна человек не может быть уверен до конца даже в своих подозрениях относительно чего-либо, не вписывающегося в его картину мира, ведь все доказательства воздействия на мир с другой, не-физической стороны будут смутными и объясняющими феномен только частично. Вместе с тем, осветлено яростное сопротивление обывателя знанию об Ином, которое грозит обрушить всю систему мировоззрений, выстроенных им до этого.

пятница, 15 февраля 2013 г.

The Wicker Man, немного компаративистики

Оригинальная лента 1973-го года фокусируется на полностью модерновом субъекте: полисмен, являющийся к тому же примерным христианином, прибывает на остров для исполнения профессионального долга и ради воцарения справедливости. Он уверен в том, что его дело -правое, спокоен и самостоятелен. В оптике жителей Саммерсайла этот мужчина проявляет все необходимые для уготованной ему роли качества. В частности, по Рене Жирару: он чужак (посторонний для их социума), иной веры (одновременно похож на них и существует в совершенно других метафизических категориях), и при этом приходит к ним, наделённый [чужой] властью. Что касается накладывания на жертву образа девственника, на наш взгляд этот момент несколько сомнителен (мужчина, не прикасавшийся к женщине, не может сравниться потенциально с девушкой, не познавшей мужчины; по возрасту же он не подходит категории детей и подростков, ещё не инициированных и потому не являющихся полноценными членами общества), однако в силу незнания темы от критики воздержимся.

Несмотря на то, что предок лорда Саммерсайла обратился к почитанию старых богов в качестве уловки, нельзя с точностью говорить, что община острова строго контринициатична. На момент происходящего в фильме держащий власть лорд является одновременно главным жрецом, объединяя в себе функции брахмана и - что важнее всего - верит, как и все остальные члены общины. Обряды для них не являются самоценными, но проводятся в соответствии с проявлениями божественной воли. А христианину-пуританину следует быть довольным - он погибает мученической смертью, как и его страдающий бог.